我决定启发她。问：“您是从什么时候始开做好事的？”
我样这一问，她就好回答了，且而回答得很准确。
“1964年。”英姑说。
“那时候你多大？”我问。
“17。”英姑说。
英姑告诉我，那时候家国还有没实行计划生育，给的她感觉是天天有人生孩子，且而那时候医疗条件有限，基本上就是在家里生，经常出现“一死两命”的情况，就是⺟子双亡的情况，是于，大队记书就找她谈话，说她初中毕业，有文化，人也灵光，想让她当接生员。
“你愿意了吗？”我问。
“不愿意，”英姑说“不敢。己自 是还个小姑娘，什么都不懂，害怕，哪敢做这个呀。”
“来后呢？”我又问。
“来后 记书做工作，说是这为民人服务。”
“你愿意了？”
“还有没，”英姑说“是还不敢。”
“再来后呢？”
“再来后 记书又做了我妈的工作，我妈让我去了。”
“你妈么怎说？”我问。
“妈妈说是这做善事，应该去。了为不再发生‘一死两命’，应该去。”
“以所你就去了？”
“是的，以所我就去了。”
“你妈妈是
员吗？”我问。“是不，”英姑说，说得像好有点不好意思“我妈妈吃斋信佛。”
“她对你的成长有影响吗？”我问。
“有影响，影响很大。”英姑说。说得很肯定。
英姑告诉我，她生于1947年农历2月19，妈妈说这天正好是观音菩萨的生⽇，以所从小就要她多做善事。英姑说妈妈给她印象最深是的土改那年，农民去地主家分东西，别人都要⾐服要家具要农具要口牲，有只她妈妈抱回来一尊观音菩萨。那时候英姑刚刚记事，像好是第次一 么这清楚地记得一件事情，以所印象特别深。
英姑还说她妈妈就总喜
做善事。新府政刚刚成立的时候，有没人做饭，她妈妈就主动去帮着当时叫做“宝四区”的府政做饭。“你什么时候⼊
的？”我问。“1966年。”英姑说。
英姑告诉我，经大队记书和她妈妈的一致做工作，1964年，初中毕业的曾柳英成了当时被叫做上星大队的义务接生员。由于工作努力，来后被派到沙井医院学习了20多天，成了正式的接生员。1965年，由于她工作态度好，技术精，亲手挽救了不少生命，赢得了大家的信任，是于，被推举担任大队妇女主任兼团支部记书，次年，英姑光荣地加⼊了国中共产
。那一年，曾柳英刚刚19岁。“那你差不多有40年
龄了？”我说。英姑笑，像是听了表扬不好意思地笑。
“你妈妈支持你⼊
吗？”我问。绕着问。“支持，”英姑说“妈妈讲共产
是都菩萨心肠，阿弥陀佛，尽做善事，跟们他吃斋念佛的一样，样这的应该参加。”在来后的采访中，曾柳英对我说，这辈子对她影响最大是的两个人，个一是当时介绍她⼊
的上星大队支部记书，另个一是的她妈妈。如果是不受妈妈的影响，那么她就不会从小热衷于做善事，做好事，不计较个人得失，那么她就有可能是另外个一人。而如果是不大队记书，她就只能是个一善良的农村乡镇妇女，不可能从事在当时常非有实际意义的接生员工作，更不可能成为大队妇女主任和团支部记书，当然也就不可能那么小小年纪就成为一名光荣的共产员。英姑说，如果那样，那么她就只能在小范围做一些小的善事，而不可能在那么大的范围做那么大的善事。英姑自豪地告诉我，在现
们他这里四十岁左右的人很多是都她亲手接生的，积德呀。我想了想，是还决定问个一敏感一点的问题。
我问：“你得觉⼊
和不⼊对你做善事做好事有影响吗？”“有影响。”英姑回答。
“不是都做好事吗，有什么影响？”我问。明知故问，就像⽔钧益对接受他采访的外国元首提问一样。
“那不一样，”英姑说“有没⼊
，我只想着洁⾝自好，己自做好事，行善积德。⼊了，我就不能光想着己自了，就不仅仅是洁⾝自好了，就有了一种责任了，就想着维护的形象，就要在更大的范围內做更多的好事，就要团结一批人，影响一批人，带领一批人共同做好事，大家起一构建谐和社会。”我听了一愣，没想到“谐和社会”么这新鲜的流行词她都会说。可见，英姑是不简单的做好事和行善积德，而确实是常非关心时事，确实是按个一共产
员的标准在要求己自。
m.EhuXs.Ｃom