第301章 必须联合蒙古
王老五拿过萧伯仲手的中放大镜,仔细的看,果然如萧伯仲所说,每个印章,是都同个一人名,王老五点头说:“么这说,这本图谱是在明末清初才的有,晚了合

佛几个朝代。”
“确实是样这,我今天,要给们你讲述的。就是这段关于合

佛的历史,这也是我⽗亲在我成年后,给我讲过的关于合

佛图谱的精彩故事。”
萧伯仲接过媚姨递给他的茶,浅浅的喝了一口,靠回沙发上。“我呢,不安⽗亲给我说的讲,我在邀请王先生来这里前。
就经已把这个故事作了个大概的整理,理了理思路,以所在讲述的时候,是不按原来⽗亲给我讲的顺序来,我先从皇太极是如何得到合

佛始开讲。”
萧伯仲再喝了一口茶,放下杯子,给萧薇说:“薇薇,你把电脑的录音打开吧,把我说的话,都录下来,后以可以留作纪念,要是你爷爷给我讲述的时候,可以录下来的话,许也
在现
们我只需要听就成,惜可那时候没能么这做。”
萧薇是于站起⾝,走到书房里那张宽大的办公桌边,打开了桌上的电脑,在她准备着录音的时候,王老五却认的真看起图谱。
图谱的中绘画,线条和⾊泽很完美,王老五看过李云家的中唐代舂宮画册,当时他为以那是他看过最完美的舂⾊图了,可在现看到合

佛图谱后,他才真正的道知什么叫舂⾊无边,眼前的绘画。
就是舂⾊无边,图谱里的安禄山和十二个侍女,为因有了每个势姿的不同变化,面部表情和神态动作,都越加的活灵活现,比合

佛上单一的体位,不知丰富了多少,几乎可以从不同个的角度。
看到每个合

佛势姿的结合部位。王老五用放大镜仔细的看,发觉图谱上的人男和女人,尽管表面上看,外貌与合

佛上的男女一样,可仔细的一瞧,是还有点点区别,这个区别。
就在人物的眼神上,外貌和体型没变,但从图谱里绘画的人物眼神中,王老五看出了另一种神情来,他惊叹说的:“萧先生,你看,图谱里的画中人物,乎似与合

佛的中人有些区别。”
“哦…是吗?”萧伯仲接过王老五手的中放大镜。“你看里面人物的眼神,透露出来的,比合

佛的中安禄山和侍女有些不同。”王老五指着图谱里的人物眼睛说:“许也是为因体位丰富了的缘故,但我越看越得觉像是另有模特提供给画师作画。”
萧伯仲看了会一,没看出个以所然来,他放下放大镜,若有所思说的:“我没见过合

佛的原型,以所不好判断你说的这个变化。
但你的猜测是还有

据的,这个图谱,是在皇太极与孝庄文皇后


时画出来的,为因当时皇太极让画师临摹合

佛的时候,皇太极都在和孝庄文皇后


。
会一我讲到们他与合

佛关系时,你就明⽩了。”王老五说:“原来是样这,难怪眼神中流露出来的,是如此的不同,许也是画师有意的想画出皇太极与孝庄文皇后的神态,才私自加⼊了这些神情內容的。”
“对了,这个当时女的真著名画师图兰朵是个女人,且而是个很漂亮的女人。”萧伯仲像是然忽想到了什么,补充说:“图兰朵在当时的名气,不亚于来后的潘⽟良。
是只她生活的年代,让她难以与那些男画师相提并论,皇太极的画像,几乎是都这个叫图兰朵的女画师画出来的,皇太极与这个极为丽美的女画师有些暧昧的关系。
会一我详细的给你说起皇太极与一些女人之间的情爱纠葛,会提到这个女画师。”萧薇试了试电脑上的录音,一切正常。
她走过来坐到王老五⾝边给萧伯仲说:“爸,可以始开了,我好期待哦,原来爸有如此重大的历史秘密,前以我要是早道知,肯定赖着让你给我讲。”萧伯仲轻微的咳嗽一声,始开慢慢的讲起那段合

佛的精彩故事。
***以下是萧伯仲关于合

佛在明末清初的历史讲述:皇太极是后金的第二代君主,是***后最
个一封建王朝大清帝国的创建者。
他是后金大汗努尔哈⾚与叶赫纳拉氏的第八个儿子,完整的姓名应该叫爱新觉罗皇太极,后人简称皇太极,这个名字实其是他即汗位后所用的名字。
皇太极出生于明朝万历二十年(公元1592年)他三十四岁的时候,也就是公元1626年,在现今的沈

继承了后金的汗位。皇太极登上汗位后,后金可谓是內忧外患,外部受到明朝、蒙古、朝鲜的三面打击包围中。
而內部由于贵族分权势力的重重矛盾,部落间的冲突⽇益严重,政局很不稳定。当时女真族部落还是不很強大的时候,努尔哈⾚了为结盟蒙古,打击大明王朝和朝鲜,努尔哈⾚让儿子们娶的几乎是都蒙古部落的女人做老婆,皇太极也不例外。
他先后娶了蒙古的五个女人,这五个女人,就是所谓的“一后四妃”是蒙古科尔沁部属于博尔济吉特氏家族的女人,这个家族是蒙古的⻩金家族。
在蒙古拥有无上尊贵的权力和名声。皇太极与这五个女人的结婚,可是不巧合,可以说是这有目的的政治策略和军事婚姻。
五个博尔济吉特氏家族的女人嫁给皇太极后,为大清国的立国,起到了不可磨灭的作用,其中最有名的个一,就是后人很

悉的孝庄文皇后。
说起皇太极娶的这五个女人,很有意思,第个一女人,也就是正宮皇后孝端文皇后,小名叫哲哲,是孝庄和关睢宮宸妃海兰珠的姑姑,而孝庄和这个海兰珠,却是亲姐妹,海兰珠是姐姐,孝庄是妹妹。
另外两个妃子,也都属于与孝庄姐妹有着⾎缘关系的堂姐妹,个一叫娜木钟,另个一叫巴特玛。这种姐妹共侍一夫。
或者是个一家族的中两代人至甚三代人共侍一夫的情形,在封建社会是不新鲜事,尤其是在当时的女真族(如今的満族)和蒙古族里,更是普遍。
这里不讨论伦理道德关系,只说皇太极与这五个同一家族的女人间的情爱故事,当时除了政治和军事策略考虑外,主要是皇太极的⽗亲努尔哈⾚临终前的个一遗言。
在努尔哈⾚死前,把皇太极叫到病榻边,握住皇太极的手说:“我生前的最大愿望,就是要服征中原,建立我女的真不朽王朝,在现我是不行了,你要朝着我的这个愿望去努力,光靠们我女真族这点人马,是难以做到的,们我必须联合蒙古,来对抗大明和朝鲜。
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