就要杀人或鞭打下属，在长安的三天三夜放纵士卒烧杀抢掠
，用你大伯⽗的考证观点来解释。那就是安禄山是了为找到合
佛，可合佛被杨贵妃在潜逃的时候带走了，从而合佛流⼊民间，又引发了很多历史上的一些谜团，如比杨贵妃的生死问题。就是一大历史
案，为此，来后的历史又为因合佛发生了很多的变故，而合佛的神奇传说，成就了一代又一代的帝王。时同，也给这个历史，带来了很多不确定
，直到在现，我还没完全把合佛的历史谜团开解，这次受你⽗亲的邀请，我就是抱着想道知合佛在来后的历史中，又引起了哪些纷争而来的。”萧薇在王老五讲述的过程中，不断的向他提出一些她不解的疑问，王老五道知的，就给予解释，不道知的，就和萧薇起一探讨。两人泡澡泡出了“共同语言”为合
佛的历史，进行着⽔中最直接的“对话”们他的对话，始终不离合
佛的话题，直到⽔温始开变凉，萧薇这才站起⾝，用一条⼲⽑巾擦⼲⾝上的⽔珠说：“们我到壁炉那里去吧。给，把⽔擦⼲。”完说，把己自擦完⾝上⽔珠的⽑巾递给王老五后，双手抱在
前，叫着：“好冷！好冷！”的朝外面屋子的壁炉跑去。王老五却没得觉多么冷，他把己自⾝体擦⼲后，撒了泡尿，才走出来，看到萧薇裹着⽑毯斜躺在壁炉前垫着的被子上，她微笑着朝王老五看过来说：“武哥，快点到这里来，别冻着了。”
完说，把裹在己自⾝上的⽑毯拉开一半，露出她正面的⾝体，看得王老五“丛林中”半翘来起的
接连抖动几下，又生长半截。他小跑两步，甩着他的
，钻进萧薇拉开的⽑毯里，面对她，双手抱住的她⾝体，紧紧地贴在她腹前说：“你的⾝体好暖和呀！又香又软又暖和。”萧薇咯咯的笑着，把⽑毯裹紧两人的⾝体。在王老五的
上吻亲着说：“你又奋兴了，你这个人，噤不住
惑，要是你再不收敛一点，恐怕后以会死在女人的怀中。”“在你面前，我乎似永远处在亢奋中，要死，也肯定是死在你的温柔乡里。”王老五说着，手就不老实的朝萧薇那个
人的“风景区”摸去，手指很准确的摸到了的她“小溪”那里经已有涓涓细流从的她“岩
”里一点一点的渗出。萧薇在王老五的手指探到己自的“风景区”后，娇哼一声问：“武哥，你喜
合佛的中哪个势姿？”王老五眼睛眨巴两下，想了想回答说：“每个势姿都喜。”“这叫什么回答嘛，我问是的最喜
的，你只能说个一，在那十二个势姿里，你最喜是的哪种势姿？”萧薇伸手下去，握住王老五早已⾼⾼立在“茅草丛”里的“参天大树”问。王老五又想了想，回答说：“要说最喜
的，应该是虎游式。”“为何呀？”萧薇问。“为因这个势姿，是我被重新醒唤**时，与你起一做的第个一 势姿呀，也是我看过合
佛后，尝试的第个一
势姿，那样的势姿，感觉是不很累，又能清晰的看到我在你⾝体里的进出模样，把你撑开的样子，着看实在很享受。而你后背的⾝段，又让我那么的痴
，这个势姿，可谓是男女最好的一种爱方式，也是动物间最常见的一种原始势姿，应该算是最经典的了。”王老五解说着己自喜
的原由。“你说人为什么就能创造出么这多花样来呢？从男女间的事情上，就可以道知人是一种多么会享乐的动物啊！”萧薇感叹着说。“实其，所有势姿，万变不离其踪，人男和女人的
爱势姿，不外乎就两种，一种是从前面进，一种是从背后进，很多势姿，几乎是都从这两个势姿中变化出来的。”王老五触摸的萧薇“风景区”经已
始开逐步的增加了细流的“流量”“嗯…你说得有道理，确实是么这回事，不管是侧着也好坐着也罢，是都这两种的变化。”萧薇逐渐的有些哼哼了，温暖的壁炉让两人周围的空间都充満了一层热量，加上在纯⽑⽑毯里相互的触摸，两人都变得有些难耐。
“萧薇，你喜
合佛上的哪种势姿？告诉我，我用那种势姿让你好好的享受。”王老五边吻亲着萧薇，边呢哝着问。“嗯…我喜是的“鱼嘬（读zuo）””萧薇娇声哼哼的回答。“哦…为何喜这个势姿？”王老五用手不断的拨弄萧薇的“风景区”一
手指，经已戳了进去，在里面忽快忽慢的动搅着，可听到萧薇“风景区”里出发的噗嗤噗嗤⽔声。“为因这个势姿尽管是不很深。但那种若即若离的感觉，会让我更加的舂情
发，武哥，我和做这个势姿吧，边做，边给我解释这个势姿的美妙所在，好吗？”萧薇说着，翻⾝骑跨在王老五的⾝上，此时两人⾝体经已不再感觉凉了。她把⾝上的⽑毯撤掉，仰起了⾝体，用手伸到王老五的“茅草丛”里，手指抓住王老五那个朝肚⽪倒竖着的
，对准了的她“风景区”就像是往个一事先挖好的坑里种树一样。但是不把
部植⼊坑里，而是把“树”的尖，也就是王老五的“钢盔头”植⼊到的她“风景区”里，不过，她没让“整棵树”栽种到里面，而是用王老五那德国士兵的“钢盔头”在她“风景区”口擦摩着。王老五双手朝上伸在萧薇的
前，十指在她前的两个“山丘”上细心体味着它的生命活力，是这哺育人类的神圣所在，几乎每个人都要靠它来生长。但的有人却说它是低俗的，说这话的人，恐怕他己自 是不靠它生长的，而是不吃不喝然忽 夜一间长大的。“鱼嘬，是长沙马王堆汉墓出土的竹简《养生方》中“十节”里记载的一种男女
爱体位。“十节”就是男女
合时，最常采用的十种不同的姿态和体位，如果我没记错的话，鱼嘬应该是“十节”的中第十节，这个体位，说是的男女爱时做的就像鱼用嘴呑嘬食物一样。咬一口呑下一，时快时慢，逐渐的把漂浮的食物一点点的嘬食进肚子里，以所古人给这个体位取名叫“鱼嘬”而这个体位，在合
佛中，却叫做“鱼接鳞””王老五在讲述的过程中，萧薇经已用上了“鱼嘬”方法，始开嘬食王老五喂到她“口”的中“食物”萧薇听着王老五的解释，用她“风景区”的口，一口一口的嘬王老五的“钢盔头” m.EＨuXs.Ｃom