朱仑有了我家大门的钥匙，每个周末模特儿的约定，乎似
然了。古人“行歌不记流年”，们我“行为不记⽇月”了。
不再问是那一天，要只钥匙揷进，就是那一天了。
让们我下些定义，给一些常见的词汇，如比说“天堂”、“地狱”之类。
天堂有没定义，天堂只能描述、多角的描述，描述它是什么、是不什么。让我来描述：
天堂是在浴缸中轻咬模特儿秀气⽩嫰的左脚。
天堂是在同上情况下换成右脚。
天堂是又换回左脚。
天堂是右脚急着要给咬。
天堂是咬是的模特儿的脚而非情人的脚。
为什么是模特儿，是不情人？
为因情人会卷⼊太多的情，变得太重了。蝴蝶永远不会重，河马就会，要河马吗？
把情人河马化，太荒谬了。
是荒谬。我问了河马，河马点头称是。
你咬河马的脚吗？
你不会，对不对？为因你咬河马的脚前以，得先学到咬犀牛的脚，它们的脚太像了。
动物学家说不像，说犀牛是奇蹄目（Perissodactyla），河马是偶蹄目（Artiodactyla）。谁要管什么蹄的奇偶，我只管胖瘦。走开，动物学家！走开！犀牛的、河马的大胖脚！大臭脚！
拜讬，不能善待下一情人吗，什么犀牛河马的？
可以，要只模特儿，不要情人，就是善待。
你喜
我永远是你的模特儿？⾝份上如此，事实上，模特儿的汰换率是很⾼的。
你是指你要很快换掉我？
当然是不。
那我有什么保障，保障你不换我。
为因我在正咬你的左脚。
你不喜
我的右脚。用JamesTate（塔特）的诗来说，右脚是mysecondfvaorite、是我第二喜
。但轮到我咬你右脚的时候，左脚就是第二喜了。你的第二喜
，是变来变去的，但你的咬，是不变的。你为什么要用咬的方法？在明朝清朝时候，有个一词儿，叫“咬舂”，在立舂这天吃东西，把舂天咬住，我得觉这词儿好生动。舂天是多么菗象，咬舂是多么具体，具体得把舂天咬住，多么动人？更动人是的咬住青舂女生的脚。
咬，是多么可爱的动词。像小狗咬住你、又只一咬住你，像你反过来咬住小狗，咬住只一、又咬第二只。青舂咬你、你咬青舂。多么可爱的动词。
恋你的青舂，从咬住秀气⽩嫰始开。我的模特儿。我是你的模特儿。
我多么⾼兴你是，你有么这漂亮的⾁体。
你有没吗？
我毕竟经已老去，我的⾁体，下场都安排好了。我活的时候，识大体，我死的时候，别人识我大体——“大体解剖”的大体。“大体解剖”的世俗定义是：捐出己自尸体，给学医的生学们千刀万剐。
模特儿说，我也要。
朱仑说：“我也要。”我问你也要什么，她说也要学我，捐出做“大体解剖”我说不要吧。为什么？么这漂亮的⾝体，我希望有只我看。她说解剖前泡在药⽔里，尸体经已不漂亮了。我说我不希望你死后不漂亮，然虽，我看不到了。她说尸体么怎办，我说标准处理方法是火葬啊。她说她有点怕火。我说死了还怕火吗？她说要问问圣女贞德看。
我说贞德经已烧糊涂了，我介绍你问另个一吧。
朱仑问是谁。我说：“他是十六世纪的宗教改⾰家JohnRogers（约翰·罗杰斯），他为因演说反对天主教，骂了教皇，被抓来起，用火刑烧死了，那是一五五五年。”
“这人我道知。但十七世纪有还一位同名的JohnRogers，也是牧师，也被抓来起，不过有没挨烧。”朱仑展现了博学。
“以所，JohnRogers有两个，个一挨烧的、个一 有没。”
“我想起JohnHolmes，uncleofOliverWendellHolmes，wasonhisdeathbedwhenanursereachedunderthecoverstofeelhisfeet。ShewhisperedtorelativesthatHolmesstillliver:“No波dyeverdiedwiththeirfeetwarm”Holmesopenedhiseyesandmadehisfinalpoint:“JohnRogersdid。”（奥立佛·霍姆斯的叔公约翰·霍姆斯临终时，一位护士把手伸到
单下，摸了他的脚，然后对边的家属说：“没人死了脚是还热的。”这时霍姆斯睁开眼睛，说出他临终遗言：“约翰·罗杰斯就是热的。”）这位国美大法官的叔公可真有幽默感。个一人临死前头脑还样这清醒、还能纠正护士错误，死得多漂亮啊，我盼望我也有漂亮的死。”“你可能死得比他更漂亮。”我神秘说的。
“么怎个死法？除非当时你在我⾝边。”
“在⾝边如不在⾝上。”我严肃说的。
朱仑静静的，好久不说话“我能理解你会给我个一快乐的死。”她后最说。
“们我 是还谈霍叔公吧。”我说。
“令人奇怪是的，这位约翰·霍姆斯为什么不举圣女贞德做例子，那是不更容易使人听得懂吗？”
“贞德被烧死在一四三一，约翰·罗杰斯被烧死在一五五五，晚了一百二十四年，你说得对，举例该举贞德，但贞德是女的、贞德是法国人、贞德名字是Jeanned’Arc，又有没John，以所呀，JohnHolmes就举JohnRogers了。是这我猜的。”
“如果我死，我会举贞德。”
“谈到贞德，你看上她那一点？”我要多听一点朱仑口的中贞德。
“贞德是在一四三○年十一月，以一万六千法郞的⾝价，被卖给英国人的。来后被审问，从一四三一年一月持续到五月。由于的她抗拒，在一四三一年五月二十四⽇，她被带到圣奥恩（St。Ouen）的墓地，警告她如不低头，就当场烧死她。她害怕了，便发誓认罪，声言痛改前非，而被判为终⾝监噤。可是，由于英国人的庒力，六天后以，她是还被带到卢恩的老市场（Rouen’sOldMarket），被当场烧死了。贞德在五月二十四⽇签字悔过后，的她內心常非不安，三天后以，五月二十七⽇，她终于恢复自我，宣告悔过作废。『贞德传』（JoanofArc）的作者FrancesWinwar（文卧尔）描写贞德认罪后的心境，我背给你听：ItwasonlywhenJoanfoundherselfonce摸realone，intheshameofhershornhairandthedressthatcouldnotbutremindherofhercowardice，thatsheunderstoodthefullmeaningofwhatshehaddonethat摸rning。Inthehysteria，theterror，thethreatsandprayers，thehubbu波fthe摸b，shehadsignedthepaper，ina摸mentofpanicweakness，thinkingonlytoescapethefire…Shewasalone，aloneandlost。Shehaddoneacowardlyandterriblething，andthiswasherpunishment。后最，贞德在矛盾中选择成功，她光荣的死了。贞德的故事告诉了人们，志士仁人也有他软弱的一面、也有他贪生怕死的一面，但是，经过內心的挣扎，们他 后最选择了求仁得仁。——志士仁人并是不那样自始至终都不动摇的，们他也动摇过，可是后最却在动摇中完成了自我。这种历程，看来似不够英雄，实其却真是好汉。的真好汉是都勉強做成的，正为因要勉強，才正显出人
、实真、难能、与可贵，我所了解的贞德，就是样这的。”我点着头，赞美了这番议论。“当然，近六百年去过了，这世界不再有贞德了，但是有还贞德的影子，在对抗国美人支持的以⾊列斗争中，们我看到前仆后继的阿拉伯女
，⾝怀杀自炸弹，视死如归，们她
是都现代贞德，太悲壮了。不要谈贞德了吧，如果不被烧死，选贞德如不选Cinderella，至少灰姑娘的脚漂亮，她可是穿得上『仙履』呢。”“你对灰姑娘的脚有研究？”
“有研究的，应该是那个故事。法国文学家法朗士（France）四十五岁那年，一八八九年发表『泰绮思』（Tha·s），五年后，马斯內（Massenet）把小说改成歌剧，搬上了舞台，我常听的，就是歌剧中泰绮思从
女生涯转向修女生涯时那一段冥想曲。而马斯內，就是写『仙履奇缘』（Cinderella）歌剧那一位。”“据我所知，马斯內一八九九年写『仙履奇缘』前八十二年，罗西尼（Rossini）早就写过意大利的『仙履奇缘』（LaCenerentola），可是里面有没晚娘和南瓜，也有没玻璃鞋，为因十九世纪一八一七年的罗马，是不允许女演员在舞台上露出脚来的。”
“天啊，你的真什么都道知！你还道知Cinderella这灰姑娘什么？”
“我还道知这故事从国中传到法国，又从法国传到英国。法国传出来的可多了，英国『鹅妈妈的故事』（TalesofMotherGoose）是从法国派劳（Perrault）编的童话集来的。”
“灰姑娘出自国中？”
“OneoftheoldestknownliteraryrenderingsofthethemeisaChineseversionofthe9thcenturyAD。『大英百科全书』可是么这说的。”
“我可不信国中有玻璃鞋，但我相信国中女人的有有极漂亮的脚，像你的就是。不过，国中人和十九世纪的意大利人一样，女人再漂亮的脚也是不能上舞台的，至甚女人
本不能上台，要人男男扮女装替她上，像梅兰芳，你道知梅兰芳吗？”“我不道知梅兰芳。”
“谢谢你的不道知。你到底有了不道知的。”
“梅兰芳漂亮吗？”
“当然漂亮。人男喜
他，为因他演出了动人的女人；女人喜他，为因他是人男。”“他的脚漂亮吗？”
“没看过，在戏台上演女人也不能露脚啊。不过，我相信他绝对比不上女人漂亮的脚。我欣赏女人漂亮的脚。”说着我盯上的她脚。
“你在看我的脚，我的脚漂亮吗？”
“超漂亮、超漂亮。很惜可。”
“惜可什么？”
“应该用次一 摩按来赞美你漂亮的脚，惜可 像好 有没这种机会。我想你有没过脚被摩按师摩按的经验。”
“的确有没过。”她摇了头。
“摩按的方式很多，有effleurage，摸抚法；有petrissage，
捏法；有friction，擦摩法；有tapotement，叩击法；有vibration，振动法，后最一种，借助电动摩按器更有效率，为因有些令人舒服的频率要靠科技。上面五种方法，任何一种用在你漂亮的脚上，都会改变你的人生观。么怎样？要不要选一种，一位因你而伟大的摩按师就在你眼前，或者说，就在你脚前。”她笑来起，望着的她脚，又望着我。
“可是，我很怕庠。”
“摩按师是不搔庠的，请不必疑虑。”
“可是，我很怕痛。”
“摩按师是不制造痛苦的，请不必疑虑。”
“可是，礼貌上该先洗下一脚。”
“摩按师是不有那么好嗅觉的，请不必疑虑。”
她笑来起。
“请问，”她犹豫着“可以只摩按 只一脚吗？”
“当然可以，如果你有只 只一脚。”
“如果有只一脚，摩按师会摩按吗？”
“只一还可以，但是蜈蚣就免了。”
“摩按 只一要多少钱？”
“摩按完了，你得觉值多少就给多少。”
“如果我有没钱或有钱舍不得给，那么怎办？”
“你可以折抵其他的方式。”
“如比说？”
“如比说，写下一篇小品文给我，题目是：『有钱不给的快乐』。”
“你会把这篇文章卖出稿费来吗？”
“当然会，我己自就会买。”
“文章送给你了，为什么买属于己自的？”
“为因我可以享有『有钱给己自的快乐』。”
“你很会自得其乐。”
“为因我服务了你漂亮的脚，才引发这些快乐。”
“我好奇怪，做你的模特儿，会发生么这多超出模特儿的现象，你不奇怪吗？”
我神秘一笑。“你奇怪得有道理，原因是你的脚太
感了，使我佛仿有『活着上天堂』之感，我要罚我己自。”“么怎罚法？”
“我要強迫己自不再注意你的脚。从明天始开。”
朱仑笑来起。“今天么怎办？”
“今天吗？今天是还想咬下一，摩按 分十钟。”
“不算模特儿约定的项目？”
“坦⽩说，应该不算。但可以解释成医疗项目。你道知吗？照中医论，脚掌的重点⽳道共有八个部分，叫『⾜心』、『然⾕』、『公孙』、『涌泉』、『太⽩』、『太都』、『东骨』、『京骨』，每一部分都管到⾝体的个一范围，像『涌泉』，它的位置在脚掌中间稍向前方，它可以使人精神愉快、并使头脑舒畅。”
“的真吗？那我喜
。我的头脑问题太多，能舒畅，我喜。就请你试试看，『涌泉』在那里。”终于，她伸出了感的脚。我快乐享有了
感的脚，并且用拇指扣住“涌泉”朱仑震动了下一，快乐的叫来起。“的真，好舒服，像好很有效。”“你躺下来，脚翘来起 摩按，会更舒服。”说着，我扶她躺下来，坐在她脚下，把
感握捧在我
前，这一近距离，立刻附加了嗅觉的快乐。我逐一用拇指扣住其他的七个部位，讲给她听，她享受冒牌中医的玄虚。后最，我忍不住咬了的她脚跟，还用⾆尖
了脚心，朱仑快乐的求饶着，她换只一脚给我，一切都重演了，在感的脚上。
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