我在许多场合遇到过许多我的读者，们他向我提出过许多有意思的话题，大多是针对小说的中某个一细节或者某个一人物的，那样的场合往往使我感叹文字和语言神奇的功能，它们在我无法预知的情况下进⼊了许多陌生人的生活中间，并且使们他的某种想象和回忆与我发生了直接的联系，我为此感到愉快。
但是也有很多时候，读者的个一常见的问题会令我尴尬，这个问题通常是样这的：你有没经历过某某小说中所描写的某某生活、你是么怎写出来的呢？我是总不能言简意赎地回答好这个问题，碰到
悉的关系较密切的人、我就说，瞎编的。遇到陌生的人我选择了个一较为文雅的词汇，那个词汇就是虚构。虚构这个词汇不能搪塞读者的疑问，无疑们他不能満⾜于么这简单潦草的回答，问题在于我认为己自 有没信口雌⻩，问题在于我认为我说是的真话，问题在于们我对虚构的理解远远不能阐述虚构真正的意义。
所的有小说是都立⾜于主观世界，扎
于现实生活中，而它所伸展的枝叶却应该大于个一作家的主观世界，⾼于个一作家所能耳闻目睹的现实生活，它应该比两者的总和更加丰富多彩，个一作家，他能够凭借什么力量获得样这的能量呢？们我当然寄希望于他的伟大的灵魂，他的深厚的思想，但是样这的希望是既台理又空泛的，它同样适用于政治家、音乐家、画家至甚
个一优秀的演员，而对于个一作家来说，虚构对于他一生的工作是至关重要的。虚构必须成为他认知事物的一种重要的手段。虚构不仅是幻想，更重要是的一种把握，一种超越理念束缚的把握，虚构的力量可以使现实生活提前沉淀为一杯纯净的⽔，这杯⽔握在作家己自的手上，在这种意义上，这杯⽔成为个一秘方，可以无限地延续你的创作生命。虚构不仅是一种写作技巧，它更多是的一种热情，这种热情导致你对于世界和人群产生无限的
望。按己自的方式记录这个世界这些人群，从而使你的文字有别于历史学家记载的历史。有别于报纸上的社会新闻或小道消息，也有别于与你时同代的作家和作品。虚构在成为写作技术的时同又成为⾎
，它为个人有限的思想提供了新的增长点，它为个人有限的视野和目光提供了更广阔的空间，它使文字涉及的历史时同也成为个人心灵的历史。如今，们我在谈论博尔赫斯、马尔克斯、卡尔维诺时见看了虚构的光芒，更多的时候虚构的光芒却被们我忽略了。们我感叹卡夫卡对于人的处境和异化作出了最准确的概括，们我被福克纳描绘的那块邮票大的地方的人类生活所震撼，们我赞美这些伟大的作家，们我顺从地被们他所牵引，常常忘记牵引们我 是的一种个人的创造力，们我进⼊的实其是个一虚构的天地，世界在这里处于营造和模拟之间，亦真亦幻，人类的家园和归宿在曙⾊熹微之间，同样亦真亦幻，们我就是样这被牵引，就样这，个一人瞬间的独语成为别人生活的经典，个一人原本孤立无援的精神世界通过文字覆盖了成千上万个心灵。这就是虚构的魅力，说到底这也是小说的魅力。
我想时同代的许多作家都面临着类似的难题：们我该为读者描绘个一什么样的世界，如何让这个世界的哲理和逻辑并重，仟侮和警醒并重，良知和天真并重，理想与道德并重，如何让这个世界融合每一天的
光和月光。是这一件艰难的事，但却只能是们我唯一的选择。
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