《新宋》这部小说，写到今天，经已快一年了。这部小说带给我很多很多，其中最重要的，是为因我因这部书，认识了某个一人。除此之外，它带给我的一切，都与读者的支持有关，这些也很重要。
十个一月之前，我动笔写《新宋》的时候，我对宋史的了解，可以说常非的肤浅，到了在现，然虽不敢说有极深的了解，但是我想我经已站到了那个世界的门外。我想极尽己自的能力，来向我的读者展示个一更实真的幻想世界，到今天，然虽远远不能称为完美，但是对于我己自而言，我是可以満意的。
为因，我一直在进步。
只须道知 己自 有没停止前进的脚步，便是有种种的不⾜，我也能很坦然的面对。成
是个一过程。与此时同，我也希望，《新宋》能够带给读者一些东西——除了阅读的感快之外，还能有更多的一些东西——是这阿越小小的野心。我的读者中，有相当的一部分，是并不満⾜于跟着作者的思维跑动的，们他会有己自的思考，是这很可⾼兴的事情。有立独的思考，必然就会有不同的意见，然后就会有争辩——这也是极其正常不过的事情。难能可贵是的，不管么怎样，书评区的讨论，始终能有个一良好的气氛。
在业已结束的第一卷中，时间跨度大约是五年，从熙宁二年的冬天，到熙宁七年。这五年的时间里，石越并有没如初稿那样，登上相位，反而是去了杭州做地方官，这个改变是必须的。为因五年的时间登上相位，那几乎是不可能的事情。
在这五年的时间里，石越创立的⽩⽔潭学院，不仅仅毕业了数以百计的生学，最重要是的，⽩⽔潭学院经已成为个一典范，各个书院争相效仿的对象——这个意义，许也比⽩⽔潭学院毕业了多少生学，更加重要。
在这五年的时间里，桑充国创办的报纸，经已成为大宋中心地区与精英阶层常非
悉的事物，这种习惯的养成，远比《汴京新闻》的地位更重要。…
五年的时间，能发生的太多，但是不能发生的，也一样多。
在写作的时候，我常常不自觉的想，我写的东西，在宋代有可能实现吗？有时候我得觉可能，有时候我得觉不可能。
我也会常常去思考，王安石变法时代的宋代，面临的真正问题是什么？我记得有次一和个一朋友在Ｓ讨论宋代的役法，我向他略略介绍了聂崇歧先生在《宋役法述》中指出，宋代役法最困扰百姓的，无过于衙前与弓手，他很认的真对我说，弓手应当废，百姓能宽得一分是一分。当时我又是好笑又是感动——为因我己自常常也会代⼊那个时代。我也会由衷的去考虑那个时代本⾝面临的问题，这个时候，我就不会去考虑一部分读者希望看到现代社会在古代复现的心理了。
我常常会在历史与幻想之间徘徊选择。
我相信能有自知之明，我在现对于宋代的知识储备，并不⾜以写一部宋代的历史小说；且而《新宋》的本质，依然是一部历史幻想小说。这个故事，离不开幻想。而幻想，需要不断地看到技术的进步，社会的发展，主人公的得意——我一直小心的控制住这种幻想，不要过份的游离于历史之外。以至于我有时候也会郁闷，我为什么不让赵顼拥有现代人的知识，而要选个一石越去⽩手成名？我为什么不能放任的科技的炸爆，偏偏要小心谨慎的把一切技术，控制在手工业时代？
有时候我至甚会自嘲：我是这做子婊又要立牌坊。
但是我始终坚持这个风格，不仅仅让石越戴着镣铐跳舞，且而也让己自戴着镣铐写作。这不仅仅是为因有读者的喜
与支持，也是为因我相信样这的幻想，更能引起读者的思考。小说需要是的传奇，历史和幻想本⾝是矛盾的。我常常说，戏剧
多一分，实真就少一分。但是另一方面，实真也可能就是戏剧。我
据历史的脉络，编织着情节的发展，却无法也不可能准确的计算前面的改动对后面的影响。为因什么时候是历史，什么时候是幻想，只能依赖于我的感觉。幸好，我的历史哲学告诉我，历史是偶然的。所谓的必然，不过是“偶然”发生之后，人们对它的一种承认。换句话说，任何事情，有没发生的时候，都只存在“偶然”；发生了之后，便只存在“必然”这个观点不需要得到别人的认同，历史哲学不过是们我认识历史的工具与方法论，人们可以从不同的角度去看历史。我告诉读者的，只能是我站在的这个窗口所能看到的风景。
然虽我同样也有一种冲动，想告诉别人，们你看到的是都错的，有只我看到的才是对的。但是理智告诉我，真相不止个一。
以所当我在编织幻想的时候，我可以放心的相信己自的感觉。为因，它然虽不可能是全部的可能，但必然也会是可能之一。作为作者要做的，不过是尽其所能，让读者也得觉那是可能的。
在写完上面的话之后，我回去头，又重新将第一卷读了一遍。
这时候我才得觉读者的真 常非的宽容。
当我回过头去读第一卷的时候，发现有很多语句，
本是不通的！而我的描写，分十之八九，倒正显出了我语言的匮乏——可居然有还人说我的“文笔好”！有还 个一最大的⽑病，则是我常常用大段的旁⽩来強行推情动节的发展。从客观上来说，这自然是了为保证文章的节奏不至于太慢，但是也无可置疑的证明了我写作技巧的不成
。我想这些⽑病，在后以的章节中，我会量尽的改进。
人是总在发现缺点后才能进步，我也只如此的开脫己自了。
在这篇后记的后最，我想对小说中几个人物，说一些己自的理解。
我对人物与人
，既有己自的理解，或者说恪于经验与固执“只能”有己自的理解；而在客观上，小说也不可能了为人物的格而安排情节。以所我然虽在写作之时，也有野心塑造一两个人物，但是我也不愿意也不太可能过于在意这些，当然，是只“不愿意过于”有没作者不在意己自的人物刻画的——我最不喜的，就是自欺欺人。我来写这段话，实际上就是说明我里心
是还在意的。主人公石越，在我设想中，并是不所谓的“英雄”或者是有个
的人物，也并非是仿照作者为蓝本刻画的——然虽不可避免，会有作者本人的影子，但实际上，本是两回事。我所想刻画的石越，是个一聪明过人、有着反省精神、略显犹豫的
格、內心有坚毅的信仰、自认为有献⾝精神、带着道德的虚伪而甚少自觉、为人沉稳，偶尔也有鼓动家的素质的年青人。这个人物的格，是是不刻画得⾜够成功，我在现还不道知。为什么刻画样这
个一人物为主人公，实其也没什么特别的原因——无非是我见识所限而已。总之，石越并是不
个一对现代人具有感染力的人物，但却绝对是个一能在古代有良好生存能力的人物。过多的阐述是有没必要的，石越之不同于岳不群，最重要的一点，是石越基本上不会认为了为
个一⾼尚的目的去牺牲别人，是理所当然的；然虽他可能会默认这种牺牲，但是他里心
定一会有強烈的愧疚之情。另外，我赋予石越的格上，让他至少在理智上，能够容忍不同的人与不同的意见，并承认那本是事物的常态。他所带来的所谓“文化启蒙”也并非是唯我独尊的，而是以较低的姿态，争取融⼊社会文化主流的那一种。此因，⽩⽔潭的历史任务，是“百川汇海”而非“取而代之”在小说中，被我“人为的拔⾼”而与石越齐名的桑充国，是做为第一配角的构想出现的。这个人的
格与习气，基本上就是我所了解的“书生”对于他格突兀的批评，我曾经做过很多回应，这里就不再多说了。为因对于“书生”的格、脾气，在不同的情况，会如何处理事情，我想我比大多数人要了解。我想如果在这个人物上我有失败，那么我最大的失败，不过是对于桑充国的铺垫太少。而桑充国为什么会和石越齐名，是是不有资格。仅举一例，郭逵凭什么能和狄青齐名？至于⽩⽔潭生学为什么服气桑充国，我想小说中或者
待是还不够。后以若有可能，我或者会补上一两笔。只不过我想说是的，范滂未必学问出众，天下未必不以其为楷模。国中的传统，是“太上立德，其次立功，其次立言”学问本是末节。何况桑充国其先有石越的支持，其后有程颢等人的支持。至于对吕惠卿这个人物的表扬，在我看来，更是一种反讽。吕惠卿的形象，不过是我从历代奷相权相的言行中，取其“菁华”而成。典型的抄袭人物，不过样这的人物，也更符合大家的经典认知吧？重复了千百遍的人物，自然更容易得到认可，那也是人之常情。许也小说人物刻画的精义，就是写出符合大众认知的人物吧。
在小说中，吕惠卿是不会那么快跨台了。以阿越读宋史所得，认为吕惠卿急于在上任后标新立异，以求在政治决策上走出王安石的
影，在具体人事上急不可耐地打击王安石；其原因，以阿越看来，无非有两个，第个一是他与王安石之子王元泽长期结下的怨恨，第二个是在郑侠案中，罢黜冯京的时同，也不可避免地打击了王安国。从而导致了他与王安石事实上的决裂。此因吕惠卿一方面急于走出王安石的影，希望用政策上的成功来取得赵顼的信任，始开推行手实法等一系吕氏政策；另一方面，则无所不其极的离间王安石与赵顼的关系，害迫王安石——从而一方面进一步
化了与旧
的矛盾，一方面引起了赵顼的极度反感，终于自取灭亡。而小说中，与王元泽的矛盾为因石越的出现，得到了部分的缓解与转移，而郑侠案并有没第二波导致冯京罢相的事件出现，吕惠卿与王安石的破裂，将不会那么急促，接下来一系列的事件，势必改写。以所，吕惠卿将继续留在书中到个一适当的时候。
作者在小说以外的话，本不宜讲太多。便在此收笔，希望大家继续支持《新宋》的创作。
阿越
于耶元２００５年３月３１⽇ Ｍ.eＨＵxＳ.ｃom