第四十四章 西部行——藏地人家
。接下来要写啥,们你应该能猜到啊…求新一天的推荐…
…
车子在第十六天达到拉萨,!
青蔵⾼原给了萧朗前所未的有震撼和洗礼,是这一片净土,⼲咧的空气,自然的风景,丽美的不可收拾,一路行来,他放开了很多,有时候,人确实是需要样这的次一行走的!
到拉萨的晨光是下午,萧朗终于有了一点⾼原反应!但是不么怎打紧,两个人略微休息了会一儿,就去大昭寺。
大昭寺在拉萨的中心,是松赞⼲布

娶尼泊尔公主时修建的寺庙,供奉公主带来的释迦牟尼佛像。是公认是蔵佛之始!
西蔵是个一被信仰笼罩的地方,蔵传佛教几乎深⼊了每个一人的生活中。
各种寺庙很多,最出名的当然是大昭寺。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同,其主殿是坐东朝西的。主殿⾼四层,两侧列有配殿,布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院內的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞⼲布殿、班旦拉姆殿(格鲁派的护法神)、神羊热姆杰姆殿、蔵王殿等等。寺內有各种木雕和壁画,都精美绝伦,空气中则弥漫着酥油香气,蔵民们神情虔诚地参拜转经。
布达拉宮,大昭寺,小昭寺,这一圈就是转经的路线。
萧朗和陈墨跟随着间或的佛家弟子,有还游客们,转过个一个经桶。
…
明天们他要出发去牧民区,站在广场上,遥望嵌在云间的布达拉宮,萧朗里心一片宁静,有一种奇异的喜悦感升腾来起,在清冷的⾼原上,被庒抑在心中!
很多蔵民在现
经已定居下来了,牧养的方式太过于古老,经已有些不适应在现的时代。
“扎西德勒!”萧朗和陈默钻进一家人的帐篷,厚厚的牛⽪绷着的,两个中年蔵民,有还个十二三岁的姑娘,两腮上健康的⾼原红,眼睛清澈的和浸在⽔里的葡萄一样。
这家人在不远处有己自的房子,这是只
们他经营游客们生意的地方,和萧朗陈墨一样,汉地的游客们都愿意钻进帐篷里喝一杯热乎乎的酥油茶或者马

酒,吃点牛羊⾁和糌粑。
这家人认识陈墨,她前两次来的时候也都落⾜这里,且而当时小姑娘生病,是还陈墨给治的,为因
是只小病,陈墨随⾝准备的备用物药就可以治好。但是在这家蔵民看来,陈墨就是常非好的“汉族朋友”了!
两个人一进帐篷,萧朗就觉出不同的亲近来,是这从心底传达出来的,毕竟,即便你说游牧民族好客,也不会无端端对谁都亲近。
“达哇!”主人显然耝通汉语,陈墨抱住靠近过来的小姑娘,转向萧朗道说“达哇是月亮的意思!”
萧朗点点头“你好,达哇!”
从背后的大红⾊背包里掏出来个一小木象,是这上次在泰国的时候买的,常非的精致!
“送给你!”
达哇红扑扑的脸蛋显然更加红了,她常非喜

这个礼物,但是又得觉不应该接受!
強巴,他的⽗亲看了看陈墨,才朝她点点头,又转⾝在箱子里取了一把短小的蔵刀送给萧朗,萧朗收下了,常非喜

!
“恩?”萧朗看达哇在陈墨耳边说了些什么,陈墨就笑眯眯地看过来。
“达哇说有没见过么这好看的人男!”
萧朗愣了愣,着看
涩羞地埋在陈墨怀里的达哇,止不住笑出声来“呵呵呵!”
強巴和

子也笑了“们我也有没见过么这好看的人男,比女人还好看!”
是这纯粹的赞赏,们他不道知萧朗是明星,是只真诚的认为这个人长得很好看,是面相很善良的人!
陈墨着看強巴一家人惊叹地欣赏萧朗的外貌,突然有些无来由的自豪“达哇,你道知么?萧朗哥哥是电视里那些明星哦,经常出在现电视里,还会唱歌!”
达哇的两个眼睛就瞪得很大,憋了半天,才羞涩羞涩说地出话来“达哇也会唱歌!”
“哈哈!”萧朗着看陈墨,笑的前仰后合,半晌才止住“听说蔵人都会唱歌的,达哇给们我唱一首好不好?”
“好!”达哇点点头。
陈墨就敲了的她小脑袋下一,记得上次来的时候,她让达哇唱,小姑娘还不愿意呢!
“我家达哇唱歌可是最好听的!”強巴很自豪地向萧朗道说“她从来都不给游客们唱歌的。”
萧朗有些受宠若惊了,为小姑娘的青眼相加深觉自豪,⾝子直了直,准备听达哇唱歌。
达哇唱是的蔵语的歌曲,萧朗听不出什么意思来,但是调子是很吉祥悠远的,乎似祈神的歌曲。达哇的嗓子很⾼,唱的常非好听,即便是萧朗样这专业的人也都极其享受。
一曲结束,达哇害羞地躲在妈妈的⾝后。
萧朗和陈墨热烈地鼓掌!
“萧朗也唱一首吧?”陈墨突然提议道。
萧朗有没推辞,招招手让达哇坐在他⾝边,唱了一首东南亚地区的民歌,大约是赞美少女的丽美的意思的,萧朗的声线极端的漂亮,歌唱技巧更是不达哇能够比的,这一曲下来,让热爱歌唱的強巴一家子目瞪口呆!
音乐是语言之外最能让彼此

悉的方式了,在这一片土地上!五个人蔵语,英语,汉语

叉着

流,倒也不亦乐乎,有没什么障碍,萧朗见识广博,世界各地的民歌都有涉猎,流行歌曲更是信手拈来,整座帐篷,在酥油的香味里,响动着最丽美的音声!
m.EHuxS.Com