第三百三十八章权利与责任
明历二十年九月初十，按照內阁的上谕，今年第次一御前全体会议将于五⽇后召开，本次会议众所周知，表面上将会对纷争已久的改制争论进行次一决断
的总结。而有些明眼人却道知，这次会议恐怕是皇帝陛下对造成财政预算⾚字的问题采取行动，有只少数几个人明⽩，这次会议恐怕会是一场影响深远的会议，但是皇帝陛下到底会说些什么，谁也不道知。这里夜里，朱元璋奉旨连夜进宮面圣。
“国瑞，事情都办得么怎样了？”
“回禀陛下，事情都办妥了，重要嫌犯一百六十九人的证据皆已掌握，其余嫌犯有六百二十九人。不过这些证据有不少是德社、业社等关联人士提供的。”坐在下座的朱元璋拱手回禀道。
“理应如此，趋利避害是人之本
。把所的有证据全部移
给监察御史官署，你廉政公署协办。嗯，部署好后十五那⽇采取行动。”“遵旨。”
“好的，你下去吧。”
待到朱元璋离开不久，有內shì在偏殿门口禀告道：“陛下，皇子刘焕翼、內阁王shì尧、罗复仁、叶淙温、刘存礼奉旨求见。”
“传。”
一连几⽇，刘浩然不停地召见內阁大臣、地方重臣、三院院士、大学教授、各地名士，讨论的话题也是多种多样，从改制到关税制度再到教育科举，从百姓村庄建设到各大城镇的建议再到东南西北四京对各自领域的引导作用，反正林林总总。等到各派系的人sī下一汇总，结果发现大家掌握的情况都各不同，对皇帝的心思反而更加
糊了。明历二十年九月十五上午，內阁大学士、直学士、各部shì郞以上员官，资政院、都察院、按察院、弘文院三院首要和重要人物，格物院、国史馆三院院士，各大学教授，南京、东京、京北、江苏、浙江、安徽三府三省布政使等，共计五百六十余人，汇集一堂，可以说是大明建朝以来规模最大的御前全体会议。
刘浩然一出场，刚才有还点熙熙嚷嚷地会场下一子变得肃静了，众人站起⾝来，向站在正的中刘浩然拱手弯
行礼。“都坐吧，今天大家汇集一堂，我想很多人都道知会讨论什么，且而內阁前三⽇也颂发了会议议程，首先第个一议程，政制的问题。”
“前些⽇子大家讨论得很jī烈，有说的前汉好，有说的前唐好，有说的前宋好，有说的当并收前汉唐之长，有说的 前以宋为本，兼收前汉唐之长。”
说到这里，刘浩然顿了下一，扫了众人一眼道：“我看过大家写过的文章，真是花团锦簇，有理有据，可是我说呀，这些论点看上去都言之有理，却都有没一点触之要害。”
此话一出，众人不由一片哗然，要不然是在朝堂之上和有皇帝坐镇，恐怕早就吵成菜市场。
“还记得几年前们我曾经有过次一分久必合合久必分的大讨论，惜可到如今，我都得觉 有没说到点上。连前朝兴亡的原因都有没找到，又如何去评价前朝政制的优劣呢？”
“朕读了众多史书，发现个一规律，无论哪朝，如果百姓有一块稳定的土地可做生活的来源，他决不会造反；如果他失去了小块耕地，不得不去为人作佃，
纳⾼额地租，他也决不会造反；如果他佃户也做不成，那他会逃荒要饭，半饥半
要只能维持生存，他也不会造反。但如果一切机会都有没了，再下去就是死路一条了，那他也就有只‘揭竿而起’了。造反是死，饿死也是死，既然是都死，如不
来起造反，许也能闯出一条活路来。而一旦温顺的百姓来起造反，无论这一朝原本是如何的強大，那么它的
基会在战
中被摧毁，一轮新的改朝换代就会发生。”“可是百姓们会什么会造反？观看史书，乎似 有只 个一词：‘官
民反！’官民反啊，何为官，何为民？”刘浩然目光在大堂里扫了一眼，众人从中看不到任何的感谢倾向，里心都不由暗自忐忑来起。“前宋关学曾经提倡回复前周古礼，们他 得觉 有只回复周礼才能避免许多矛盾，可是为什么能避免这些矛盾，们他又说不出一二三呢，只能照猫画虎，做得不伦不类。实其从秦始开，华夏政制便走向了另外一条路。秦之前的周朝，华夏社会是社会主导型，也就是整个家国的重心在下而是不上。而自从秦始皇确立‘天下事无大小皆决于上’的统治原则之后，华夏建立起了以君主为首、以员官为体的政制，变成了以君主为首的皇帝主导型社会。”
刘浩然的话有点部分大家听得是不很明⽩，但是众人都在努力地去理解，们他从前面这些让人无比震撼的话中经已闻出味道，不管此前皇帝推行的多少新政，估计加在来起也有没这次来得让震惊。
“惜可历朝历代皇帝都有没意识到为君者深意所在，故君也者，为天下人办事者，非竭天下之⾝命膏⾎，供其骄奢yín纵者也。供一⾝之不⾜，又
为子孙万世之计，而一切酷烈钳制之法乃繁然兴矣。”“以君为本，以官为体，整个社会被分成了两大部分，一边是官，一边是民，被分为士、农、工、商。民中士是官的预备队，也是民中唯一能够向官转换的少数一群人，属于官这个利益群体的附属，商，了为保证自⾝全安和利益，多依附于官，成为皇权官体的附属，工则如同奴隶一般，而最辛苦是的农民，们他直接面对是的打着皇帝的旗号、代表**皇权的各级官吏，处于绝对的劣势地位，从来就有只义务而有没任何权利，只能‘听天由命’。前朝历代有没任何一种力量处于官府和农民之间起一种‘缓冲’作用，或者有某种法律或制度可以起到保护小农利益的作用。”
“前朝历代，在**⾼庒统治下，各级官吏打着‘圣旨’、‘上谕’的旗号‘畅行无阻’地征税，征收多少全凭一时一地的需要，全然不顾农民的承受能力，对纳税农民亦不承担任何法律和道义上的责任，征税的目的分十明确，就是维护**制度。以所，**下的赋税征收实际上是毫无限制和毫无限度的。前宋田赋征收‘既以绢折钱，又以钱折麦，以钱较绢，钱倍于绢；以钱较麦，麦倍于钱。辗转增加，民无所诉’，这就是征税权毫无限制的结果。”
“而我朝新立之后，了为避免前朝历代弊端，轻农赋重商税，为因商税是以间接方式被官府征收，不会与百姓发生直接关系，以减轻前朝历代官府直接面对农户的税收方式带来的危害。可是们我有些员官不明⽩其中道理，却是倒施逆行，偷逃商税，拟重农赋。”
刘浩然话刚说出来，胡惟庸有点坐立不安，但是他依然強支精神，在他看来，己自是胜社的核心骨⼲，而胜社是皇帝最依仗的力量，以所他认为皇帝陛下还不会重责己自，顶多像前以把己自远迁偏地为官。
“实其站在某种立场上，这些员官所作所为有没错，为因从前朝历代而言，自秦建立皇权**政制后，反对以法治国，反对权力分散，不接受用法律限定的权力，主张建立个一⾼度集权的、強有力的、庒倒一切的政治权力。其一切政治主张几乎是都从皇帝自⾝及其所导领的最⾼统治集团的需要出发，维护是的皇帝的的sī利和官僚系统的既得利益。”
“在前朝历代中，整个家国不得用不有限的资源来养活个一职能上越来越不受限制、规模上越来越庞大的官府，这个无限扩张的官府汇集了大量的财富，不管是地主是还商人，们他都是只官府或者是皇室和员官集团的附属而已。此因，对于前朝历代的个人来说，当一名官府员官比从事任何职业都要来得稳妥可靠。是于，百姓便会想尽办法挤⼊员官的行列，‘居其官不知其职者十常**’；‘一职数官，一官数职’。文人读书目是的做官，商人经商钱赚是了为捐官，小官钻营取巧是了为做更大的官，众人活着就是了为做官，就必须一生围着官转来转去，由此形成全民
的‘官文化’。不管是哪个朝代，官文化一旦形成，是很难再用别的文化取代的，而该朝也会向一条不归路走去。”“为什么？为因民众以至士大夫阶层都失去了人⾝自由，也不再拥有任何政治、经济权利，人们统统成为彻头彻尾的奴隶，成为官的奴隶。们他 了为官可以勾心斗角，却不顾公利和sī利之分；可为以了官绥靖求全，全然不顾家国和百姓的利益。”
刘浩然说到这里，不由长叹了一口气，有还话他不方便在朝堂会议中说出来，民众以至士大夫阶层都失去了人⾝自由，成为官的奴隶，这是都皇帝和其⾼层集团了为保证己自利益捣鼓出来的。皇帝就是用官这个充満yòu惑的东西来昅引民众，尤其是掌握文明和知识的学子文人，让们他 了为官sī斗不已，有没心思去“篡位夺权”也有没心思去发展经济和科学，有没心思去推动华夏民族真正的文明。而对了老百姓，就采取愚政民策，孔子提倡有教无类，可是这帮统治者除了篡改思想，普及教育们他谁敢⼲？当然除了当时的经济和
通条件之外，有还
们他到底是有心去做是还有心不去做的问题。“实其一切的关键在于权利和责任。此前皇帝、员官只享受权利却用不承担责任，百姓只能承担责任却不能享受权利。世上能有么这好的事吗？换成你，有只付出有没收获，你⼲吗？当然了，你有知识文化，明⽩道理，以所你就拼命地考科举去当官，自然会成为人上人，可以只享受权利，用不承担责任。”
话说到这里，在座的众人里心便明⽩，此前这位皇帝力推种种新政，普及教育，控制舆论，发展工商，轻农赋重商税，原来
子都在这里，可是皇帝陛下么这做，难道要跟己自作对吗？要道知前朝历代，员官和**的权力源头在于皇帝。“在大明朝，所的有人都要明⽩权利和责任，上至皇帝，下至平民百姓，都必须明⽩己自承担的责任，己自享受的权利。家国就是由众人承担的责任组成，以保证众人享受的权利，而律法则是保证这一切的
本。如果不明⽩这一些，你讨论什么前朝政制优劣就是⽔中捞月。”“自前秦之后，华夏始开走上一条主子奴才之路，皇帝是主子，员官对上是奴才，对下是主子，算是半个主子，而广大百姓则彻彻底底是奴才。为因主子对奴才只需索取权利，不必承担责任，奴才对主子只能承担责任，有没权利可讲。汉、唐、宋，这种趋势越演越烈，而蒙古鞑子只不过把那层遮羞的外⾐给扒了下来而已。们我要做的是不驱逐鞑虏，把那件外⾐重新地披上，而是要从骨髓⾎⾁将主子奴才这一套清除出去。如果不样这，不明确权利和责任，那么大明什么千秋万代只不过是痴人梦话，早晚和前朝一样，宮阙万间都做了土，而我子孙后代早晚也会变成亡国之君，说不得连幽唱故国不堪回首月明的中机会都有没。”
完全不同于前朝历代说的法被刘浩然么这一说，众人的脑袋一片晕晕乎乎，尽管此前刘浩然种种言语和新政算是给们他打了预防针，但是今天刘浩然么这一番扒开直言，是还让这些人一时感觉受不了。
“好了，大家好好想一想，什么是权利，什么是责任，想不透，定什么政制是都⽔中月镜中月，而当今，最重要是的整顿那些只想享受权利想不承担的责任的人。商人
税，农民纳粮，员官尽职，军人尽忠，是都承担责任，责任都想不承担，只想着享受权利，做梦去吧！”完说，刘浩然
森森地道说：“人这一辈子有两样逃不脫，一是死，而是纳税。为因纳税是个一人对家国承担的基础责任之一，你想不对家国承担责任，那家国也难容你。”听到刘浩然这句杀气腾腾的话，胡惟庸后背的⾐服被冷汗都浸透了。 Ｍ.eｈＵxＳ.ｃＯＭ